星期日, 一月 25

新年快乐

. 星期日, 一月 25 .

又是一年。

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星期四, 一月 15

《蝙蝠侠2》英雄末路

. 星期四, 一月 15 .

圣人不死,大盗不止。

作为传统的美国好莱坞商业大片终于有了一个反传统的结局。尽管作为邪恶代表的小丑已经消失,而作为英雄的蝙蝠侠却不得不走上了一条逃亡之路,不管作为观众的我们能不能接受,这确实是这种类型电影一种最可能接近真实逻辑的必然结局。

凡人崇拜英雄,这是一种对力量的渴望,这种力量的体现大多体现在智力和体能上,一方面是凡人的身躯柔弱,思维不能卓越,只有通过幻想来制造这一形象来满足我们美好的期望;另一方面作为英雄更重要的前提是是他必然是我们所期望的美好化身:那就是他是光明和正义的代表,嫉恶如仇,坚贞不屈,永不会和邪恶妥协。这种健全和美好的体魄和人格是英雄的要素。孩子可能会去模仿和追逐这些英雄形象,而作为成年人却只能仅仅把他当做一种娱乐和消遣,看过之后仍然要面对这个纷繁的世界并继续真实的生活于当中---基于常理和现实告诉我们,这种人不存在的。

如果来一个假设前提,所谓的超人和英雄是存在的,由于他们的力量强大,普通人对于他们而言渺小如草芥尘埃,只要他们愿意,挥手之间可以取掉任何一个人的性命和剥夺他所有的一切,现实中基于普通人的法律规范,道德要求,善与恶的标准对于他们而言是微不足道的,他们的存在就是对世间这些规矩最大的藐视。如同深海中蛟龙,不指望他们来祸害人间就是好事了,怎么能还奢求他们来“好心好意”的帮助我们呢?他们如果真的存在,那么就是超然的存在状态。就像人和蚂蚁,下雨天我们不会和帮蚂蚁搬家,蚂蚁陷入饥荒之时我们也不会给他们吃的,对于蚂蚁而言,人们别没事就去踩它们一脚就是万幸了,任何一个微小的举动不管是无意还是刻意都有可能让它们带入到一个万劫不复的地步。
所以这些电影里面的英雄是不会出现我面对现实社会的,想想看里面的一个情节,蝙蝠侠为了追查犯罪分子建立了一个庞大的监控室,可以监控所有的人---无时不刻,无所不在,尽管他的目的和行为对于我们是善意的,但是作为蝙蝠侠的搭档作为一个普通人却承受不起,最后他毁掉了这个监控室。作为凡人的我们可以无尽的幻想神明的恩典和英雄的庇护,可是一旦真的有这种恩典和庇护来到人间,我们却无法消受,对于我们而言,这更多的是一种恐惧,一种超出我们能力理解和控制的力量的恐惧,人类花了无数时光从蒙昧走向清明找到和认识的自我恐怕就会被无情的碾成渣。蝙蝠侠是一个英雄,却有着普通人的情怀,又用超人的能力妄图改变世间,最后不得不踏上逃亡之路——只要他一直当英雄。人从猴子进化而来,现在也不会无聊的到猴子里面称王称霸;同理可知,外星是不会出现在这个时刻的人类社会当中,就算来了,天知道那是什么玩意?

而《蝙蝠侠》里面的小丑对于每一个人来说就是一个现实的存在,它代表了一种欲望,它自私狂乱,不想被任何东西约束,毫无章法情义,所有的道德和规范是它践踏的对象,它知道自己在做什么,好争所欲却又不知所求,它不知道自己到底想要得到什么,暴力鲜血是它的手段,混乱是它的目的,对于小丑而言这个世界都如它所想象这样一般恐怕也不可能,总又一个个更为强大的小丑来打败它然后又周而复始无尽循环直到最后一滴血。那么这个世界就是东西方中最恐怖的地狱---人人皆让种种欲望毫无约束和保留的发泄,卑劣充斥人间,人人都彻底成为欲望的奴隶这就是这个地狱的根源,这是连野兽上都不会发生的事情,野兽只会按本能行事。如果人只按本能行事那就不是人了,人作为万物之灵,按照上帝的样子创造的类神存在的物种这也是和动物的根本区别之一。

贪婪,恐惧,悲伤,欺骗,愤怒,杀戮等等这些负面情绪存在于每个人的心中,只是表现不同,有时候隐藏的很深,连我们自己都发现不了,一旦爆发,倘若又机会看到我们爆发的情形,事后很多人都不会认为那是自己,或者说感到惊异---我们怎么会在那种状态下成为那种人,毕竟和平时作为文明人的自己相比有着天壤之别。现在的我们也不敢相信三十年之前的浩劫,在那个人心狂乱,人人自危的时代那就是距离我们最近的现实地狱,经历者还在我们身边,看起来没有什么大不同除了那段过去的记忆。追溯到八九十年之前,近代的战争和劫乱哪一个不是人心癫狂,凭己之所欲而为的年代。

没有见过电影里面真正的神与英雄,每个人却多少见到和体会到这人世间小丑的存在,在每一次爆发释放的快感和无力之后会露出小丑的面目,小丑存在每个人的心中———人皆有所欲。只要每个人还没有成为圣人神仙进入天堂还在这人世间,我们时刻都要和自己的内心相处相对并为之而行事。这个世界之所以到现在还能大体上相安而处,还没有到毁灭的边缘那是因为这个社会和人们有着自己的底线,用我们古人的话来讲那就是——已所不欲,勿施于人。我们不愿意被别人所欺骗,伤害,那么我们就不能去欺骗伤害他人,这是这个现代文明历经几千年以来经过血与火得到的真理,是道德的基石,世间所有法律规范的根本,是善与恶的区别所在。尽管要达到全面共识并成为每个人日常生活中常识和行为准则依然还有很长的路要走。

每个人都有妄想的欲望,这个世界最大的妄想就是万人之上的帝王之梦,然而皇帝只有一个,人却又亿万之多,破掉这个欲望的唯一办法就是消灭所有产生皇帝的可能,这是现代文明的必然进步和民主制衡的目的所在。英雄不在人间,小丑却在人心。

是非对错由善恶而来,善恶源于人心。然而在没有善恶之前是什么样子,善恶如何演变进化,天道如何,神的旨意又何在?我们讲究慎独,每日终怀君子惴惴之心,世间又天地因果缘由;西方坚信上帝的光辉照耀人间,每个人需要忏悔和救赎,最后却还是要面临最后的末日审判。身心合一,言行一致这是我们所期望的,古今之中外的善恶有何不同?这个恐怕以我的能力还解答不了。

太上有云:无名天地之始。有名万物之母。有名和无名之间的善恶有何不同,近日翻看《人欲》最后解这无名有名之善恶,由此又以上所想。这是一本网络玄幻小说,也是一本方外之书,以近二十年所受教育学识和社会人情,却要在这样一本书中来寻找解答之道,可悲可笑可叹!

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星期六, 一月 10

毁灭与新生

. 星期六, 一月 10 .

看了恶之源后的一点想法。

天地不仁 万物无私,这是这个世界最基本的规则。人从蒙昧走向开化到今天,仍然要不断的学会和自己和他人相处,很显然,现在在那块土地上两者是不相容的,恐怕一个以色列也未必能容的下另外一个以色列,一个阿拉伯也容不下另外一个阿拉伯。一个现在的美国也不能容忍有另外一个和美国一样强大的存在。上帝会容许另外一个上帝存在么?真主也不会容忍上帝的挑衅,这个世界要想达到人人相处而安无为大同而治的境界还很远。

如何解决,用老子的话来讲就是挫锐解纷和光同尘,如果不行就移志化民革教诛心。至于谁主动就看谁更高明了。现在以色列的强权和优势不能很好的处理也得不到真正的胜利,不然还是两个野蛮人在打架,如果继续下去只会死缠乱打至死方休。

这个世界暴力已经过时,但仍将继续,人类文明的路还有许多事要做,很多的路要走。我们所追求的极致可能是毁灭的归宿,也可能是新生的起点,希望这不是永无止境的轮回。不管存在还是消失,对于长存的天地来说不过是过客而已。

至于善与恶就不好讲了。

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星期六, 一月 3

《银河铁道999》文明旅程中的景致与情怀

. 星期六, 一月 3 .

看了松本零士的这部小说《银河铁道999》,标题已经表达完了我的想法,不过这个自己的blog领地,所以可以容许啰嗦。这本书和《星潮汹涌》是我刚接触网络不久在网上寻找的书,那时还时不时卖本《科幻世界》来看看,只是因为这两本书的名字对于那时刚刚眼界和想象有所开拓的我很有吸引力,那时候google还不怎么出名,网络上资源远不如当今,结果是无疾而终。现在有了时间,网络资源丰富却又没了这种心情,翻到这本书的时候才发现早在某个文件夹里面待了很久了。

看的是节选译本,目前还只大概翻阅了其中一些。本书作于70年代,应该是日本发展方兴未艾之时,是由一些短篇故事连接构成,情节也很简单,在未来的某个时代,科学技术发达,人的肉体基本上由机械代替,而还是肉身的极少数人则成为了异类,参考下自古以来人们对待异类的态度,主人公和其母亲作为这种异类自然受到了迫害,其母亲临死之前要他去传说中的星球得到免费的机械身体以免步她后尘,主人公哲郎就开始了这段漫长曲折的星际旅程。

这部科幻作品也可以看作是人类文明发展的映射,人出身丛林又走出了丛林,在文明的不断发展过程中,又有多少人能清楚的知道未来是怎么样的呢?人类出身于丛林不应毁于这种残酷的丛林法则,人类文明由自然孕育而成,目前来看确是逆天而行,从目前种种来看前途确实不可知。有人悲观,有人欢喜,至于这部作品更多的是一种忧虑和矛盾,人类的发展是否必然以决绝的摒弃过去为代价?不完美的思想和身体是否是唾弃的对象?主人公虽然面目丑陋但是坚韧而善良,结局最后依然行走在寻找的路途之中,也算是作者的一种彷徨和希望。

一个人生下来之后的目的是什么呢?我们的追求和目标理想是什么,无论是什么样的人尽管生而不等都有着这种念头和步伐,不管有意无意,我们都需要面对这个问题,其实换个方式来说这个问题就是我们最终希望自己成为什么样的人?这个社会千姿百态,世人参差不齐,在这种满足和不满足,追寻与得到之间我们种种情欲由此而生。这个世上有种种束缚,要想自在的生活就必须有所超越,这也是人对自由的天性追求。这个问题没有答案,看来也得问问我自己,我将会成为什么样的人,而我又希望能成为什么样的人呢?什么才是快乐而自由的存在?

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